在現(xiàn)代月餅鐵盒包裝設(shè)計中，通過將傳統(tǒng)中秋文化元素在設(shè)計中進行應(yīng)用，從而使包裝設(shè)計在思想、內(nèi)容和形式上能夠與人們的消費心理和思想上形成統(tǒng)一，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計能夠相輔相成共同發(fā)展，在提高產(chǎn)品宣傳力度的同時，也更好的實現(xiàn)了民族精神的弘揚，加快了中國民族文化的傳統(tǒng)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟環(huán)境下，消費者民族、文化和信仰等的不同，使其在選擇商品上也具有不同的消費心理，從而對商品的選擇也具有一定的差異性。因此我們需要通過包裝設(shè)計來設(shè)計出獨特、精美，能夠更好的突出產(chǎn)品的具性和風(fēng)險的包裝來達到吸引消費者的，同時還要將商品的信息進行傳達，以便于能夠更好的滿足不同消費者的需求。我國具有悠久的歷史文化，這也為包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素提供了最好的設(shè)計來源。對于歷史和文明人們心目中都存在著景仰，這也使包裝設(shè)計中運用傳統(tǒng)元素能夠更好的突出設(shè)計的風(fēng)格的特色，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有效的融合在一起，使設(shè)計更好的回歸自然，這能夠更好的滿足當(dāng)前消費群體的獨特的欣賞眼光，以全新的設(shè)計風(fēng)格來更好的吸引消費者的購買欲望。在傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計中進行應(yīng)用時，需要更好的將產(chǎn)品的優(yōu)點和個性突出體現(xiàn)出來，因此需要我們在對傳統(tǒng)元素進行應(yīng)用時要對傳統(tǒng)元素的特性、寓意和風(fēng)格進行深入了解，同時還需要對設(shè)計產(chǎn)品的特性進行了解，以便于能夠更好的將傳統(tǒng)元素與設(shè)計作品有效的結(jié)合在一起，從而滿足目標(biāo)消費群體的喜好。

   在目前一些產(chǎn)品包裝設(shè)計上設(shè)計師喜歡應(yīng)用傳統(tǒng)的水墨畫。這就需要我們對傳統(tǒng)水墨畫要有一定的了解，如東北的年畫其選型獨特，多是對民間鄉(xiāng)土人情的體現(xiàn)，具有喜慶的寓意，富有較強的地方特色。而敦煌莫高窟的飛天壁畫，具有豐富的色彩，給人一種金碧輝煌的感覺，體現(xiàn)一種貴族的象征。水墨畫具有不同的風(fēng)格，代表著不同的寓意，也體現(xiàn)著不同的審美取向，因此在包裝設(shè)計上進行應(yīng)用時需要對這兩種元素進行全方面的考慮。如在一些蘇式月餅鐵盒包裝設(shè)計上多會采用具有江浙特點的水墨畫，可以將地方特色的傳統(tǒng)韻味更好的體現(xiàn)出來，而且還具有一定的時代氣息，使所設(shè)計出來的包裝產(chǎn)品具有自已的獨特之處，增強了產(chǎn)品的內(nèi)涵和亮點。而在一些宮廷小吃及國宴佳釀的包裝設(shè)計中則多采用敦煌莫高窟的飛天壁畫這一傳統(tǒng)元素，更好的將富貴及中國特色體現(xiàn)出來，包裝產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值和實用價值。傳統(tǒng)元素在包裝上的應(yīng)用，要適時，適當(dāng)。要好好分析所運用的元素的歷史和發(fā)展。不能拿來就用，而是要進行再設(shè)計，在創(chuàng)造。這樣才能使設(shè)計出來的包裝，符合消費者的心理，適合當(dāng)今經(jīng)濟高速發(fā)展的市場經(jīng)濟體制，這樣才能將傳統(tǒng)元素的力量發(fā)揮光彩，才能使傳統(tǒng)元素在未來的包裝設(shè)計中體現(xiàn)中華民族特有的設(shè)計風(fēng)格，中華民族的傳統(tǒng)圖案對現(xiàn)代包裝設(shè)計藝術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響。目前各大商店都能看到琳瑯滿目的產(chǎn)品包裝圖案精美、耀眼，并有很多傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中也很好的得到體現(xiàn)和應(yīng)用，形成了具有中國特色的包裝藝術(shù)作品，這給人們增添了藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵，從而提升了產(chǎn)品的價值。作為一名藝術(shù)設(shè)計人員，可以借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，運用現(xiàn)代設(shè)計觀念和手法，創(chuàng)作出切合時代需求的作品，提升產(chǎn)品的價值。